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说明安排不一定是照导师的出版年而定，而是依照佛教思想史的次第来安排。最初的两本是总论印度佛教史，接着是从原始佛教、部派、初期大乘，再来是中观的《空之探究》，乃至如来藏，最后到中国的禅宗史，这是照思想的...不会冲突。
其他著作
接下来介绍《空之探究》。《空之探究》主要是分成四章，分别探讨阿含的空、部派的空、《般若经》的空、龙树菩萨的空。《空之探究》，我在福严推广班也讲过，有讲义挂在福严网站上...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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424 ～ 5。）。另参见印顺，《空之探究》，台北︰正闻出版社，1985 年，25 ～ 26 页。
(6) 依《长部注》，视 anukampaa 为慈心的先驱（mettaaya ...16·550a8l。
(14) 参见印顺，《空之探究》，台北︰正闻出版社，1985年，26 页。
(15) 有关四无量心之历史背景，尚待进一步考察。
(16) 详见S.I.75。
(17) 文见...
赵淑华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034548417.html
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16. 姚孝彦《谛观杂志》“性空正义的考察”二十五期，谛观杂志出版社1983，p.6。 17. 释印顺《空之探究》正闻出版社，1992，pp.1-3。 18. 请参考：杨惠南《佛教思想新论》东...中观学派“空性与绝对”之意义 华梵大学东方人文思想研究所 游芬芳 妙林第12卷4月号(2000.04.30) 页45-50 ---------------------------------...
游芬芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08093054812.html
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释尊以来乃至各宗各派，其教法都是“从禅出教”，皆有其自觉的体验为依据，不是从假设、推论、想像中来。 导师另外在《空之探究》特别指出，般若的体证性：“《般若经》是以般若为主导的菩萨行，般若圆满了，就是佛...到的。(《空之探究》) 导师总结地说： 甚深(空)义，慧解脱圣者，没有涅槃智的超越体验，当然不会说。俱解脱圣者，有现法涅槃，但好入深定，或长期在定中，当然也不会去阐扬。惟有有涅槃知见而不证的，在...
吕胜强
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333144461.html
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作品，除了“妙云集”二十四册之外，另有《印度之佛教》、《中国禅宗史》、《中国古代民族神话与文化之研究》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》、《如来藏之研究》、《空之探究...大乘佛法”说些“不生不灭”，“无二无别”的“深境”，要三根普被，直观顿入，难怪【容易引起误解】，产生时代病！ 关于《阿含经》、《般若经》、《中论》，三者之间的关系，作者在《空之探究》一书中，有如下的...
释显如
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06480946316.html
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。 (26) 《空之探究》（同註(5)）〈序〉，1頁。法師此一名著就 為了更嚴密地證明此一論斷。上述主張早年表達於《中觀 今論》(同註(5))，24...頁。《空之探究》（同註(5)），24頁 。《佛學三要》（同註(15)），138頁。《契理契機之人 間佛教》（同註(3)）「八解脫道與慈悲心行」。由持戒 ...
釋觀淨
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之探究》（台北︰正闻出版社 ，1990 年 10 月 5 版），218 ～ 233 页。
(6) 《中观今论》（同注(5)），39 页。
页 101
(7) 《性空学探源》（台北︰正闻...27 页。 该节提到的二谛 ， 《中观今论》（同注 (5) ）“第十章谈二谛”有进 一步的安立与抉择。《空之探究》（同注 (5) ），257 ～ 260 页，作了平易的解说。
(9...
陈水渊
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947303.html
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------------------------------------------------------------------------------- [1] 参见印顺法师：《空之探究》（...svabhava）。有为法外别立的诸法自性，不生不灭，不垢不净，不增不减，与‘入中论’所立的胜义自性相当。”见氏著：《空之探究》，页264～265。 [37] 见印顺法师：《空之探究》，页164。 [...
黄国清
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佛教之起源与开展」、「原始佛教圣典之集成」、「如来藏之研究」、「说一切有部为主的论书与论师之研究」、「空之探究」等等都是这一类的书籍。不过我觉得若不是专门研究学术的人，倒不一定要看这些学术性的著作；为...作。该书对「中论」的科判，是发前人所未发，他指出「中论」其实是发挥「阿含」思想的，此观点从未有人提出。但导师却能完全指出「中论」各品阐释「阿含」思想的相应处。在导师最近的一本著作「空之探究」中，他还是...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563047492.html
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得比较深，也对印度佛教方面的著作写得较多。导师近年来所写的“初期大乘佛教之起源与开展”、“原始佛教圣典之集成”、“如来藏之研究”、“说一切有部为主的论书与论师之研究”、“空之探究”等等都是这一类的书籍...阐释“阿含”思想的相应处。在导师最近的一本著作“空之探究”中，他还是再度引经据典的提出证据，说明“中论”的观点是出自“阿含”，是直接源自佛陀的本怀。 关于“性空唯名”思想，还有两本著作一定要看，就是...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283051811.html